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          郑振铎老师在徐州考核文物
          2019-07-22 09:25:00
          来源:最火娱乐棋牌 【字号:大 中 小】【打印【纠错】

            郑振铎老师是中国民主增进会创始人之一和第一届理事会理事,是我国现代精彩的爱国主义者和社会运动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是国内外驰名的收藏家,训诂家,对中国文化学术事迹做出了多方面的精彩贡献。

            徐州是华夏九州之一,有着5000多年的文化史和2600多年的建城史,汉风遗韵淳厚,文物古迹浩繁。但是,作为兵家必争之地的徐州历经千百次战火,文物保留状况堪忧。1953年夏,时任徐州文物解决委员会副主任委员的王肯堂到北京,去文化部文物局汇报工作,重要商谈茅村汉画像石墓的掩护成就。时任中央文化部文物局局长的郑振铎老师亲自接待,此后不停心系徐州文物掩护工作,这也是他亲赴徐州考核的重要动因之一。

            1956年4月2日晚7:22,郑振铎老师自开封抵徐,历时7个小时。一路舟车劳顿,到徐时天色已黑,没有睁开工作。在当天的日记里,他写到:“(自开封)12点18分开车。沿途风景,无甚可观者。过兰封、中权、商丘、黄口等,到徐州时,天色已黑矣。有市委书记及市文教处长来接。住接待所。九时半,睡。”

            4月4日下昼,郑振铎老师离徐奔赴上海,“下昼一时半许,到车站。准二时许开。车上很空,我一人占住一房。六时晚餐后,不到九时就睡了。车过浦口,渡江而南,我均在睡梦中。”不知郑振铎老师什么时候到上海,但是从徐州到浦口,也用了7个小时。这一路颠簸,对付一个年近花甲的病人,确切异常辛苦。考核过程也不轻松,4月3日下昼二时许,他乘吉普车“赴茅村,走了一小时才到……颠簸不堪”,返程也应如是。

            在来徐之前的4月1日,郑振铎老师一早就觉得“微有腹疾”。在徐几日,他忙于考核,在4月3日的日记中提及“腹疾未愈,然兴致甚佳也”;这是因为此行劳绩不菲,襟怀胸襟大慰。至上海后,他在4月8日的日记中写到:“六时许起。腹疾仍未愈。”而到夜间,症状加重,所以4月9日的日记开篇便是:“六时许起。腹疾仍未大愈。昨夜里起来数次,便后,血流甚多,痔疾大发……”抱病如斯,他仍然对峙按时起床,投入繁重的工作,其敬业精力可见一斑。

            当然,自4月2日晚至4月4日中午,郑振铎老师在徐州整整一天半的光阴,也是拖着病体对峙考核的。但是行程之紧凑、内容之丰富、工作之过细,让人完全感觉不到他身体不适。根据这两天的日记,笔者梳理出他的考核日程支配如下:

          光阴

          地点

          运动

          内容

          4月

          3日

          上午

          六时

          接待所

          写信给故宫吴、陈

          提出二事:(一)多做龙门造像的模

          型;(二)考虑在兰设分院。

          九时许

          范增墓

          考核

          拾得绳纹陶片不少。

          继

          云龙山

          考核

          石佛寺、汉画像石室、保留古物的

          二室。

          继

          戏马台

          考核

          万历、天启碑。

          继

          苏姑墓

          考核

          墓前有“大宋皇祜六年经幢”。又有楚王、虞姬牌位。

          十二时许

          接待所

           

          午饭,午睡。

          4月

          3日

          上午

          二时许

           

          赴茅村

          走了一小时才到。

          三时许

          茅村

          考核

          汉墓,凡五室。徘徊半小时而出。

          四时半

          蔡邱

          考核

          拾了不少陶片,且有瓦当和绳纹瓦

          片,且有鬲脚。

          继

          桓山

          考核

          传为桓魋墓,明人刻石甚多。

          六时半

          接待所

           

          晚餐,稍睡。

          十时半

          接待所

           

          知今夜走不成,乃决定乘明世界昼车动身。

          4月4日上午

          八时半

          接待所

          会谈

          找铜山县王科长来,了解环境。

          继

          奎山文化馆

          考核

          寂无一人,书有一千余册。

          继

          奎山

          考核

          登奎山,有一塔。

          继

          子房区文化馆

          考核

          书多到七千余册。

          继

          和平剧场

          考核

          见柳琴剧二团的卖力人。

          继

          市图书馆

          考核

          市图有本来铜活字本的《图书集成》一部。

          十一时许

           

          回接待所

           

            郑振铎老师在徐州考核光阴短暂,亲赴现场十余处,对徐州文物评估甚高,但对掩护状况甚为忧心。

            4月3日上午,先到范增墓(今已确认为东汉彭城王墓),预言“此地处处是古物,汉墓尤多”。

            继而登云龙山,见“云龙山石碑林立,皆近代物”,但“二铜钟,一弘治,一康熙;二铜鼎,一嘉靖,一万历,皆佳”。到石佛寺(今兴化寺),寺中“多摩崖佛像,又惜为风日所裂,片片欲坠,多已磨没无迹”,惋惜之情溢于言表。寺有三石室,认为此中“汉画像石室则极佳。徘徊不忍去”,认定“每石四周的花纹,类汉墓,殆从汉砖墓更进一步者”。更进一步指出汉画像石甚多的原因是,“丰沛徐砀多汉高从龙子弟,荣归后,纷纷经营墓室,汉墓之多,殆以此欤?”在保留古物的二室,指出“三关(官,笔者注)庙出土的一套北魏俑,中有类狮身人面兽的二俑,尤可贵。有朱沦瀚和薛渔的指画,甚好。范江的一张画,也不坏”。

            再到楚霸王戏马台,见到万历、天启碑。此碑为明万积年间徐州兵备右参政莫与齐手书的“戏马台”三字碑,清道光廿八年(1848)建碑亭覆护,光绪十三年(1887)重建,题篆书匾“今后风云”。至于楚霸王昔时“遗迹一无存者”,叹惋之余又觉此地“甚狭小,不知如何盘马弯弓法”。

            4月3日下昼,到茅村汉墓,“打开了门,才见出此墓之弘伟”,但“凡五室,只三室有画像”,特意注明余皆散遗农家、小学中,而“农人打井要用石,闻铜山县因打井发现一画像石墓,农人拟取出圈井。正阻止之”,真是暴殄天物啊!所存物中,“有一石窗,可考见汉制。画像极生动,马的姿势尤好”。郑振铎老师甚喜,“徘徊半小时而出”。

            四时半,到蔡邱,文献多称“丘湾遗迹”,位于徐州市北17公里,茅村镇檀山村东南,坐落在近山旁水的台地上。郑振铎老师在此展现出了作家应有的细腻情怀,对遍地野花发生了浓厚的兴趣,赞其“很可爱,似是子午莲之类”。归途到桓山,汉墓虽“今已堵塞,不能入内……未能穷其究竟也”,但见“红日西照”,顿觉“精力倍振……腹疾未愈,然兴致甚佳也”。

            郑振铎老师原打算4月3日连夜离徐,但没有买到车票,“乃决定乘明世界昼车动身”,他说:“有此半天余闲,可料理几件事。汉画像石如何会合,拟尽半日之力为之。”但4月4日上午,他一刻也没闲着。先到奎山文化馆,见图书不多,仅一千余册,但馆内寂无一人。随后到子房区文化馆,存书多达七千余册,看到有大众搞柳琴剧,觉得“很有精力”,“图书宣传栏”以彩画为宣传,经验也很值得履行。由此可见,郑振铎老师对大众文化的普及工作亦极其上心,而且在走访的同时,也在思虑着汉画像石的会合掩护之策吧。

            迨及4月10日,郑振铎老师在上海考核终了,是日五时许起,收拾行装拟赴杭州,适逢江苏派时在省文物解决委员会工作的葛家瑾前来汇报,得悉“徐州环境较我所知的更加严重”,又不禁忧心忡忡。他在日记中详细罗列六处:“①凤凰山有画像石汉墓四个,②路山有画像石汉墓八个,③东贺村有古墓,④后周埚有四个残墓,⑤二郎山利国铁矿在一丈深的地方发现画像石墓(陶器、玉器二十八件),⑥东山古墓亦有画像石”,而“有画像石的汉代大墓到处皆有之。已露头者即有十多个。如何清理发掘”呢?

            1956年6月间,为增强汉画像石的掩护,根据已升任中央文化部副部长的郑振铎老师指示,树立“江苏省徐州汉画像石保管组”,办公地点设在云龙山下的乾隆行宫。作为汉代三绝、江苏三宝之一的徐州汉画像石掩护工作,在他的亲自关照下,终于走上了正轨,使承载中华传统文化的汉画像石的魅力开端在新的期间大放光彩。

            然而天妒英才。在郑振铎老师来徐考核两年之后的1958年10月17日,他率中国文化代表团出国访问,途中因飞行失事不幸遇难。驰名武侠小说家在梁羽生《郑振铎与商务》一文中痛悼:“第一个因飞机失事而死的名作家是徐志摩,第二个是郑振铎。谈徐志摩的甚多,我来谈谈郑振铎吧……他的死是中国文化界的一大丧失。”

            斯人虽殁,余情难了。本日,当咱咱们伫立在云龙山西麓的汉画像石馆前,当咱咱们离开兴化寺观摩北魏大石佛,当咱咱们登顶戏马台吊古抚今……咱咱们应该为郑振铎老师不辞劳苦抱病考核的崇高精力,为他对徐州文物掩护工作所作出的弘大贡献,深深感动,鞠上一躬。(张自军:民进徐州市委委员,诗人;徐建国:徐州古修建专家;王沛:徐州文化学者。)

          作者:张自军 徐建国 王沛  编辑:薛伟